◆居士问：师父，请问证得空性就可以不受因果业报了吗？那怎么解释释迦牟尼佛吃三个月的马麦？◇仁波切：佛陀绝不会有任何身受报，你这种说法按小乘佛教上座部观点来说，还是说得通的，可是在大乘佛法里，这样是讲...

◆居士问：《金刚经》中说“无有众生可度”，那么为什么菩萨要住世度众生？度众生是了众生缘么？ ◇仁波切：《金刚经》里所说：“无有众生可度”，说的是无有众生之相，无有度之相，无有度者之相，是说这一切都是...

◆居士问：“自心是佛，自性是佛”中的“自性”是什么意思？是“佛性”、是“第八识”、还是“如来藏”？◇仁波切：你让我来说，我一定说是“自性”性空，为什么呢？因为我学的是龙树菩萨和月称菩萨的大乘中观应成...

◆居士问：禅宗讲“明心见性”，那么什么是“本性”？◇仁波切：佛性、本性、自性虽然是一个字的差别，但是有着非常深刻的内容。比如禅宗六祖著名的偈子“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，敦煌...

◆居士问：心眼见到的佛和顶门开之后见到的本来面目是否是一个？ ◇仁波切：看起来这有很浓重的气功味！（众笑），我什么时候跟你们说过顶门开了？！哎呀，他还没说天目开了呢！ 首先，“心眼见到的佛”这种说法是...

◆居士问：“暖位”是怎么回事？◇仁波切：“暖位”是指依内证智观修四圣谛（苦集灭道）之境，以止观相应之明得定，而证得除内心所持意言外，无有外境自性。如钻木取火时，先得暖相。此为即将生起如火一般的见道慧...

◆居士问：请问上师，修到什么情况下才能不退转？◇仁波切：不退转，也称“有学不还”，是指已有表相显现，决定不再堕入世间轮回和小乘寂灭涅槃二种怖畏处。只有修到忍加行位以上，包括忍加行位、胜法加行位、见道...

◆居士问：今天灌顶时我们受了菩萨戒，我们需要守哪些戒条？◇仁波切：今天受的是属于方便随喜型的一种菩萨戒。因为我知道你们中的一些人守菩萨戒是有困难的，所以每次授菩萨戒时我会把它分成两部分：一个是正式授...

◆居士问：请上师解释，“意识”的识、“无明、行、识”的识和“阿赖耶识”的识之间的不同？◇仁波切：通常说的“意识”是整个识体，而不是佛教中六识和八识之一的那个意识。识体包括六识，有眼、耳、鼻、舌、身、...

◆居士：都说“师父领进门，修行在个人”，是不是皈依后，自己在家修就可以了呢？◇仁波切：那我问你，你是怎么修皈依的呢？◆居士：就是举行个仪式，就皈依了，然后受五戒。◇仁波切：这叫三皈依呀！皈依后要“修...