◆居士问：我修“亲近善知识八功德之一，近得佛位”的时候，想起了《华严经》里面所说，女人不转男身难以成佛并且往生受限制，心有障碍。◇仁波切：不用怕，《华严经》并不是说女身一定不能成佛，只是说与男人相比...

◆居士问：出离心和修行过程当中的菩提愿不好理解，二者有矛盾吗？ ◇仁波切：没有出离心的话就不会有菩萨行愿。出离心的意思是看到轮回当中的行苦、坏苦、苦苦的真面目，也看到了我们人生之所以有苦，苦的根源—...

◆居士问：持药师佛咒的时候应该如何去观想？◇仁波切：首先观想把东方琉璃光世界真正的药师佛迎请到眼前虚空中来，再融入到你的体内，你的身口意和药师琉璃光佛的身口意无二无别，得到了药师佛的一切加持，由此消...

◆居士问：在观想的时候，药师佛的甘露是直接落到我们头顶梵穴的地方，还是落到我们的心里头？◇仁波切：在自己面前的虚空中，观想一个药师佛，既是为自己援药师佛灌顶的师父，又是药师琉璃光如来无二无别，然后按...

◆居士问：观修咒字和咒轮是取其“意”还是取其“形”，或都有，或其他？◇仁波切：修咒轮既要取其“意”，又要取其“形”，也有取其他的。如观音菩萨的咒：“嗡 嘛呢叭弥吽，”从取其“意”的角度来说就是：“持...

◆居士问：一直念显宗的功课，现在想修《成就盛宴》，但不想放下显宗功课怎么办？◇仁波切：非常好，如果这样，你把《心经》放在正行当中，即释迦牟尼佛心咒之前。或者在念本尊咒，即大威德金刚咒之前修《心经》也...

◆居士问：在家中打坐修行，有方向吗？◇仁波切：最好是不要考虑方向的问题。因为分别心太多了，反而会造成很多修法上的障碍。怎么如法、怎么殊胜、怎么心情舒畅就怎么修，不背着佛像坐，就行了。

◆居士问：《上师供》每天要诵吗？◇仁波切：诵了非常好！早上诵《成就盛宴》，晚上诵《上师供》。这两个都诵，算是你每天修了两个非常圆满、非常殊胜的法。

◆居士问：救度母修法仪轨中的上师“名咒”是什么？◇仁波切：救度母智达嘛尼里面的上师“名咒”，就是你们在我这里受了灌顶，指的是我的名咒，你的根本上师的心咒。不过你们要记住，得到绿度母的灌顶，并不等于是...

◆居士问：如果得到了时轮金刚灌顶和法本，可以修吗？◇仁波切：念咒可能还可以，修《时轮金刚》我看你做不到。因为时轮金刚这个法本特别大、特别多，咱们格鲁巴也有一些简略的时轮金刚修法，但非常如法和圆满的《...